「平安住一水」と「平安一水」はちがうもの？

まず、「○○住（〜じゅう）」という銘についてご説明いたします。
これは、甲冑や日本刀などにおいて、製作者が作品に刻む作者名や制作地（居住地・工房所在地）を示す表記です。

たとえば刀剣の世界では、「銘（めい）」とは刀工が自らの名や制作に関わる情報を刻んだものであり、作者を特定し、その作風や系譜、制作背景を読み解くための重要な手がかりとなります。銘の中に「住」という字が含まれる場合、多くは刀工がどこに住んでいたか、あるいは鍛刀場を構えていた地域を示しています。

一方、甲冑の場合は刀剣とは事情が異なります。甲冑制作は分業制であることが多く、金工、錺師、威師、甲冑師など、複数の職人が関わるため、銘にもそれぞれの職種の名が混在して見られるのが特徴です。

そのなかでも、比較的確認例が多いものとして挙げられるのが
**「南都住（なんとじゅう）○○」**という銘です。
南都、すなわち奈良には、春日大社・東大寺・興福寺といった大寺社があり、これらに関わる御用甲冑師や金工が数多く活動していました。そのため、「南都住○○」とは、奈良に住み、あるいは工房を構えていた○○という作者による甲冑であることを示す表現と考えられます。

私の銘である
**「平安住一水（へいあんじゅう・いっすい）」**は、次のような構造になっています。